HOT ! 長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱 対馬の若田硯｜コジクン

対馬の若田硯｜コジクン。対馬 若田石 硯 縦約20cm×横約14cm×厚さ約2cm前後《対馬市》【「匠。対馬の若田硯｜コジクン。長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。硯裏面に硯名・作者名等彫られています。箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸（共箱）。箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。大徳寺小林太玄筆　春水満四澤　共箱。26 葛飾北斎 浮世美人図 伝北斎 印刷工芸。墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。日本画 掛軸 狐 松の署名。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 9S 全2種 コンプリート。箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。35 喜多川歌麿 美人浮世図 絹本 工芸 美品。掛軸②。若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。前大徳　大道　茶掛軸　薫風　こいのぼりの絵　画賛　茶道具。現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。胡開文純松煙墨　他墨３点。【42】堀内宗完 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 茶道 表千家。だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。松下幸之助訓戒。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。